【體驗教育】
大學祕書 Blersang
喧囂市區的 Pawan’s Garden，究竟有什麼樣的驚喜與吸引力？
記得兒時的暑假，小朋友是很忙的。時值夏天是Va-wu（小米）快要收成的時期，母親謹慎的叮嚀我和姐姐，每天都要到山上的小米園趕鳥。
山水風樹，兒時的回憶
趕鳥對當時的我們而言，真是苦差事一樁。因為，一想到其他的小朋友可能在河邊戲水消暑，也可能去採蕃石榴、採野草莓、找野蜂蜜解饞……（想著想著都流口水了），他們有同伴可以歡樂，我和姐姐只能在炙熱的陽光下，躲在工寮的小屋棚裡，乏味的拉著牛奶空罐子，叩隆……叩隆……趕走偷吃小米的鳥群。伴隨著偶而的涼風拂過，輕飄飄的想睡去……。
兒時的記憶，是山、是水、是風、是樹、是森林，和母親永遠耕作不完的農地，這樣的記憶真的忘懷不了。
共享大地的恩惠
我是排灣族人，在排灣族的傳統生活中，kadjunangan（ 土 地 ）是 naqemati（造物者）託給mazazangiljan頭目（貴族）家族所管理的。頭目將土地分給他的子民耕作，並在tjasevalitan（祖先）守護下成長與豐收。所有的作物收成之後集中在頭目家，由頭目依各家所需分食。排灣族人感謝大地賜予的食物，因此願意在日常生活中分享與感恩。
很幸運的，在去年冬天剛來的時候，我和先生在新莊喧囂的市區中，有了一個小小的Pawan’s Garden，這是方圓千坪中約一百坪的小農園。這對我們原住民夫妻來說，在異鄉異地中能重現故鄉的文化、情感，更顯得難得可貴。
菜園的開始
初做菜農的心情，興奮又期待，希望能夠經營成一塊舒適的菜園和花圃。隨著氣候逐漸寒冷，首季蔬食慢慢長大：茼蒿、香菜、高麗菜、甜菜根和萵苣，這階段的重點工作是抓菜蟲。
然後夏天一到，菜園也要換季了，現在要種豆類、瓜類等蔬菜！所以，當長豆、扁豆、南瓜、絲瓜和秋葵陸續豐收後，我們開心的分享給親友們。
今年三月底時，來自故鄉――台東排灣族的小米種子，在簡單的儀式中落地生根，儀式的意義是將排灣族的傳統主食，正式移植此地的行動告知祖先，也帶來異鄉人需要的安頓與歸屬。
雖然漂亮的小米穗都讓小鳥吃光了，但也能體會到成全和共生的概念，在我們夠用的時候，分享是一種必要的態度。
心的相聚
菜園裡，在家人的幫忙下還有一個Dabau（工寮）。沒水沒電就挑水生柴火，煮茶喝咖啡，晚間點燭迎接黑夜，當下的生活情境切換，提供現代人特別需要的喘息時刻。
當爐火越來越旺盛時，朋友開始絡繹不決來拜訪，一起唱歌、喝小酒，甚至為工寮貢獻地磚、桌子、椅子和體力，當然我們也分享了菜園的收成。我們也非常喜歡在這裡唱歌，只要一把吉他就可以縱橫60年代的〈街燈下〉、70年代民歌時期的〈秋蟬〉，或流行的〈突然好想你〉，也唱排灣族傳統情歌〈Djakudain〉……歌聲隨著我們的呼吸，及工寮的漫煙中，一切宛如部落的情景。
爾後，先生更建議來個原住民文學作品的讀書會，以及一個月一次的祈禱會。讀書會中，我們一起讀莫那能的詩篇（排灣族詩人，雙眼全盲並罹患甲狀腺癌），也邀請孩子的教會青年會主導了一次祈禱會。
透過菜園、工寮、小米，讓一群人共同繪製了各自心領的天堂圖像。朋友都說：這裡是都市原住民的聚會所；是世外桃源；是身心休憩之處；是療癒人心的綠地花園。無論怎麼說，他們說的都是真的！
人心的美麗和Pawan’ s Garden的存在，讓人與環境一起交織生命了。
喚醒最初的生活態度
生活是一種態度，態度是一種觀念，觀念形成一種文化，文化形成一種價值觀。排灣族人與土地的深厚情感，我們再次透過 Pawan’s Garden喚起那最初、最簡單的生活態度：你必須躬身勞動的耕作，來照顧種植的菜園。我們的種菜師說：「你怎麼對待它，它就會怎麼對待你。」
鬆土、種上菜苗、澆水、施肥，陪伴它生長結果實，與人分享感恩。當你善待土地，感謝大地的一切，大地也會用愛回應。Pawan’s Garden在經歷冬天、春天和夏天之後，我們的五官隨著季節逐漸敏感了起來：「聽到雨聲的感覺好好！」「今晚的月亮好亮喔！」「櫻花樹長出櫻花果了呢！」「哇！絲瓜有三個不同品種的長相呢！」「蟲兒叫我們回家了！」「哇！野薑花開了！」……
所謂，天地有大美而不言，而這些驚喜提醒我們，生命可以在簡單之處，發現美麗，發現幸福。
Pawan’s Garden歡迎你蒞臨！
